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Carpaccio, Vittore(10p) [複製鏈接]

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發表於 2011-12-19 01:05:06 |顯示全部樓層
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卡巴喬(Vittore Carpaccio)(1450 ~ 1525)
+ e+ D4 E, A2 c: O. a4 i
8 r; B2 j' a9 I* _' J/ P  卡巴喬第一幅有年代可考的作品,是1490年所作《抵達科隆的聖烏蘇
2 Q. W3 \( ^$ G  y+ t; J拉》(The Arrival of St. Ursula in Cologne)。這是1490 ~ 1495年" V' a0 T2 O# o* |# l+ S- Z
,他所畫九幅一系列描述聖徒生活的作品之一。原先是掛在歐索拉學校(
9 K9 j& b* q) j# ~2 P; zScuola di S. Orsola),現在則放在威尼斯的學院畫廊(Gallerie dell
, E, @4 y3 G- L8 @% z+ n7 a; Z' Accademia)。與卡巴喬的其他敘事性作品有著共通點的是,這些畫的/ P+ Z  q( }. N1 B  Q9 A8 c
佈景提供了對當代的建築、服裝和許多其他威尼斯生活方式的詳細證明。! c9 |, `) `+ [# _* t! _
在那個時代,他晚期作品,如《英國大使的歡迎會》(The Reception of6 N* \! m1 t/ t# G! ?% i% }
The English Ambassador)他對掌握色彩,透視畫法和描述大量人物所* j$ Z! Q9 A* e( s% {9 z4 R: M0 `9 q
佔的空間,是史前無例的。
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  卡巴喬較小比例的作品,是畫聖者喬治和傑絡姆(Saints George an2 k: c+ v( `- g
d Jerome)的生活景相,今仍保存於威尼斯斯拉夫人的聖喬治會堂(Scuo* n, }4 |3 D+ d7 Y& N
la di San Giorgio degli Schiavoni);這些畫畫於十六世紀的前十年
- m: `* o5 p( }5 }3 X$ k- D) O: I8 g; X

: P6 \# H* y) b5 Z1 q) ?4 J7 u  另外,他還有些宗教、世俗及其他的素描作品。卡巴喬最早期的作品/ w  t1 ^( E* @8 q% ~& ?
中,一個鑲嵌繪畫《基督和四個門徒》(Christ and The Four Apostles3 s9 ]1 F& D+ c6 n
)最被稱道。作品裡展現了源自安托內羅(Antonello da Messina)的基2 H( J4 T6 p( d; q5 g
本原理。他的祭壇畫,摒除了由安托內羅和貝里尼(Giovanni Bellini); ~$ \# a* [7 I6 E9 O" r
所設計的幾乎是幻想式的骨架,而有著實際的外觀鑲嵌。卡巴喬在歷史上( T2 d1 G: N; V% y4 f& Q
的重要性作品,在於繪畫上全景的運作。雖然他約兩個兒子是小有名氣的' q% K2 _9 m  G, K7 v7 M
畫家,但實質上,卡巴喬卻沒有一個真正藝術上的繼承者。' Y2 Z" u% P6 G0 \% R/ ]- V4 m

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發表於 2013-3-20 22:17:57 |顯示全部樓層

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+ b5 ~9 ^, \; l2 x+ u. s卡巴喬《抵達科隆的聖烏蘇拉》(The Arrival of St. Ursula in Colog6 w3 U# Z. J) r& @
ne)1490年
9 G+ y+ I0 q9 Q' p
+ d0 Y# ~2 \+ R1 E) U: N  《抵達科隆的聖烏蘇拉》是《聖烏蘇拉的故事》系列中的第七幅畫,
/ Z( J, A* t4 E2 N0 {: s, n描述朝聖團到達科倫的情景。遠處還有一些尚未登陸的隨員船隻。左邊掛0 O7 g1 Q3 q0 c2 C5 F+ K6 m* v
著船旗的大船則已經靠岸,聖烏蘇拉和教皇息銳卡斯(Cyriacus)則依靠, I1 v; B8 d$ J# X' I, H  A9 l' Y
船邊詢問小船上的船夫關於岸上的情況。右前方有四個穿載盔甲的使者正
- j5 m: L9 Z# x% @好讀完一封警告王子的信息,告知基督教的朝聖團已經到了。
' d2 A8 m# I! ?; Z: [: b( r2 }! Q$ F% F! z" ]
  這幅畫用了非常生動活潑的方式描繪事情發生時的情景。左邊靠岸的
6 X, B8 C! d, M+ C8 V. E大船背後暗示著一片大海以及科隆(Cologne)的遠景,整體呈現出威尼
) v- w# ~* r5 e6 h9 q斯秋天多霧的早晨。遠方灰濛濛的船隻朝向畫面的消失點靜稍稍的滑過平* q) I' c& i; }' Z/ v9 M
靜的水面,到達城牆外圍。) k' e  P8 E" K

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發表於 2013-3-20 22:18:09 |顯示全部樓層
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* x, p1 A/ I6 q8 p! |. c卡巴喬《聖烏蘇拉之夢》(The Dream of St Ursula)1495年
$ M8 V+ r, Z& ~1 c+ V; M: Q: h2 P. z. R" e( o- K
  卡巴喬的傳說系列畫作有很明顯的哥德特色,例如這幅《聖烏蘇拉之0 e8 J+ P  W# W
夢》便是他為聖烏蘇拉同道會所作的系列畫作之一。聖烏蘇拉是傳說中的" K7 ~% H$ \, |, [, X1 ~% y. D& p' J
布列塔尼公主,她率領一萬一千名改信基督教的處女前往羅馬朝聖,結果
( `8 s! U; t2 B* o* r- E! i整團遭邪惡的野蠻人屠殺。整齊的小床和沈睡的聖者彷彿上了一層釉般地. N8 `3 J% A7 n" k' ?# l4 x
發亮,在屠殺之後,這發亮的小床與聖者將永留後世。進門的天使手中拿
& B3 ^  ~0 Z4 u4 c6 D5 S2 V1 l& ^7 N9 q; @著象徵性的棕櫚枝,暗示她即將殉難。卡巴喬對物質界的精確紀錄有助於
1 G  l# B! }( ?4 v後來的歷史學家了解 15 世紀的威尼斯。這種忠實呈現可見世界的手法," C- t# J% T  P( D! R6 i
細心地紀錄了許多微小的細節。這種手法後來也出現於18世紀的威尼斯藝
0 S( R$ `& {. a! E3 y7 Q術家卡那雷托的作品中。4 g$ q+ T1 W( r8 |7 X: t5 [' |
. x3 X; F( E& z+ w

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發表於 2013-3-20 22:18:20 |顯示全部樓層
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卡巴喬《聖奧古斯丁的視野》(Vision of St Augustin)1502年2 E0 z1 G. B: z& t  L

* C7 [9 Z5 y3 R' R6 ]  這幅作品給人一種完全平靜的感覺,畫中表現了奧古斯丁正坐在桌旁
4 U7 K' V  l, [; h4 @+ j- d聚精會神的工作,身為希蓬主教的聖奧古斯丁所在處,是一個矩形的寬大7 H% ^$ `# a; ]! Z) @' s
房間,光線從右邊射進,牆邊的門通向另一個房間。房間裡的家具很少,
( P0 `2 i& G! p& o' l/ Q2 l但人們可以看到表明主人虔誠與刻苦的所有物品。4 j+ |+ ?, M" O) m; y; `9 L
  f* J3 `% ]1 w2 M4 S
  在畫面中部,聖奧古斯丁的背後有一個色彩鮮豔的半圓形神龕,裡面3 u# ~$ j/ J+ ~3 y" Y
的祭壇上供奉著基督像。此外,整個房間都是工作室的樣子 : 翻開的書
; C) T9 t2 S4 F3 b4 v籍散落在地上,這是十五世紀的習慣。在最前面一張展開的紙上寫滿了樂+ U* p' d' Q& f7 \
譜,旁邊是一個由可折合的球體,構成的複雜幾何圖形,這代表了宇宙的
; D* r- q: I3 |- h! L+ ^奧秘。房間裡的氣氛寧靜且安祥,聖徒注視著窗外,似乎在尋找靈感。在
3 h& K2 y% O" y5 T, L他的左側,一隻小狗正靜靜的等待主人完成工作。( w# m6 s) [; R7 G- K

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發表於 2013-3-20 22:18:34 |顯示全部樓層
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( P9 n# S. h, i6 C7 V! e卡巴喬《聖喬治屠龍》(St George and the Dragon)1502年
  F) z$ @* k9 o0 k6 R+ y0 D  h* Z" G0 y  Z* c1 D
  在《聖喬治屠龍》中,給觀眾印象最深的並不是東方風格的裝飾,而9 n- _) L, l# d! n0 ?, m# U
是眾多令人毛骨悚然的細節。作為一名騎士,聖喬治為搭救公主(右側)
+ w/ W( x/ ?! {+ P: X0 [' L而來到惡龍的巢穴。
. o. Z8 ~: P; R1 r3 t
2 z( X% |9 U) H/ G% z  畫中把惡龍的殘酷行徑表現的淋漓盡致:人和動物屍橫遍野,四肢不( W7 n4 W* \1 j  r4 _
全,白骨成堆。最令人髮指的是畫面中央兩具新添的殘屍:年輕姑娘的頭
% N7 s# b# D( u8 ^# c髮散亂,胸前只剩下一塊衣服碎片;男青年的身體裸露著,被肢解的胳膊/ i) @6 @- M, y9 q. l6 F6 C
和大腿鮮血淋淋..........., X' W& M' h9 j  n+ u" E! r3 b

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發表於 2013-3-20 22:18:48 |顯示全部樓層
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卡巴喬《兩位威尼斯女子》(Two Venetian Ladies)1510年5 Z! \8 E+ W4 D. P" S. W
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  儘管這幅畫在卡巴喬一生的畫作中也許算不上是傑作,但它卻是威尼
/ L5 F8 j" }$ I+ v  O斯文藝復興時期最有名的畫作之一,它的出名可能與畫面的內容含糊不清
6 V( t" v7 C1 O7 Y$ k3 N1 s) D. @有關。或許是畫面畫了兩個「迷人的年輕女性」,有人認為她們是「宮女! P/ S9 L$ m  Q* R% x4 c* n) M, K
」,因此曾被認為是 19 世紀中葉的畫作。雖然這種看法並非出於畫家的, Q2 X0 m# b; S" [' G
本意,但是被說成是描繪年輕女性的說法已經讓人習以為常,更有人認為8 z" O4 c' e' u. a7 v6 I
這兩個消磨時光的女性是屬於那種道德值得懷疑的人。事實上,我們根本$ k# v5 R! F  X1 Z0 Q  g- o; H
不能懷疑這兩個人物的名譽,因為在畫面左側的欄杆上十分突出的標識著
; ?: c* i( S1 b; v6 A托雷拉這一威尼斯高貴家族的徽記。這個明確的標記表明這幅畫的確畫的( ^- h) I1 G- m0 K4 Q" U
是這個家族的兩個成員。
3 q8 ?* ]9 I/ R5 f5 S5 [5 n7 k& S* B! J8 w, o: [1 x* m
  這兩個人物被卡巴喬安排在寧靜的家裡,四周是些動物和雜物。這些4 H( ~) H: |0 |4 y4 v6 j* s% T/ i0 p- [
動物和雜物即是她們日常所接觸的東西。大理石欄杆的出現表明,畫面是
! x+ t  k. i1 `- H  n在屋頂平台,兩個人似乎在觀察細雨中的這座城市。但是,畫家這次沒有3 {1 q. B* H, R' O2 c
羅列這座城市的多彩的日常生活,而是描繪室內的內景。觀察這兩個主角
: r/ I  e1 E# u的意義不明的室內安排,能使我們看到了當時貴族社會的一個「生活側面
% }+ }6 V$ r7 |」。4 G& L/ i8 L% F( G  i6 _. o

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發表於 2013-3-20 22:19:00 |顯示全部樓層
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卡巴喬《騎士肖像》(Portrait of a Knight)1510年$ i: j; b3 _) z! p

) m4 g& `! n/ Y- {  在前景左邊的帶子上寫著「寧死決不背叛」,在貂皮--廉潔的象徵--
8 A# K! T5 P+ p8 f* I的對比之下,這句格言顯得十分突出。烏爾比諾公爵的紋章之上就是這一. l1 b# n, a- P) a6 \
動物,位於背景中的騎士,他身上衣服的黑色和黃色就是這一宮廷紋章的* [" `+ E5 x# f8 T- d  o
顏色。年輕主角的劍鞘也是這樣的顏色。維斯認為,這位年輕主角就是法
# X6 @  Z$ Q$ V9 v) {: Q蘭契斯可.瑪利亞.德拉.洛韋雷,即圭多巴爾多.達.蒙帖弗爾特洛過
- c' M% G) \* e0 v8 G繼的繼承人。這是卡巴喬最迷人的作品之一,他在這幅畫中創造了一種現
8 t' }% b* `. J  u) w, T" Q' D實與幻想共有的氣氛,使那位武士有一種紋章上的抽象人物的意味,儘管1 m% G+ g+ ]; K& R
他以充分而直接描繪的手法完整地描繪了這一高貴青年的青春活力。
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卡巴喬《婦人肖像》(Portrait of a Woman)1510年: P) U6 K: Q) U( q8 E8 @

2 x4 g6 L: B1 n) S. [) I/ T1 P. y, C  開始追求世俗性的個人名譽,是文藝復興文化的特徵。因此除了王公. [& r$ g8 C6 N1 w2 K* G
貴族以外,市民階級也競相繪製個人肖像。而婦人肖像尤其是當時新興的  Q) y7 X! o5 a, [
畫類。卡巴喬年輕時也以畫風細密的肖像畫家著稱,但存世作品甚少,本
+ u- e7 |5 g3 R* I* S# Q圖即為其中一幅。此圖因與當時一般肖像畫帶有不同的趣味,有時被稱做
. {, y: C; D7 y9 I0 l3 X「某位高級娼婦」。其銳利強烈的眼神,以及首飾與衣物間的色彩對比,  T, g& v9 W% N1 ~: n
的確令人有特異而「近代化」的感覺。這幅畫的作者向來被稱做 「不詳
2 Q, X$ |3 ]" A0 I+ n」,直到 1893年才為學者歸為卡巴喬手筆。
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. X2 |$ n; E7 ]+ @6 d, ]3 G4 K, q8 j" {. p( p
卡巴喬《聖史蒂芬成聖》(St Stephen is Consecrated Deacon)1511年
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  這幅畫是為聖史蒂芬學校(The Confraternity of St Stephen)繪
2 o# t5 S3 L% F8 A6 v% _+ j製的一系列《聖史蒂芬生活故事系列》(Stories from the Life of St
& M/ ]* B" g8 f3 |- O6 jStephen)中的一幅。原來的這組畫包括 5 個故事,其中一幅已遺失,另7 Y& `$ e) v: k5 y/ p7 m
外還包括一單幅祭壇畫,是法蘭契斯可(Piero della Francesca)畫的5 K4 q$ t( d9 `$ U
。這組畫被拿破崙沒收後散失,現在分藏於米蘭布雷拉美術館、巴黎羅浮
7 `$ z5 E) e& w6 [3 |/ v+ ^宮、德國斯圖加特博物館和柏林國家博物館。在成聖的這一畫面中,雖然
! [4 l8 D, e& T9 t也可看出助手的痕跡,但它仍是這組畫中最好的一幅,在右側對角線分佈2 x" F4 H3 c- f8 N/ M" P
的建築之間,空間顯得十分開闊。, Y) F0 s# h0 p4 i8 `0 _9 m

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7 [. Q5 F; X4 u7 i) H9 p: W卡巴喬《聖家族逃往埃及》(The Flight into Egypt)1515年8 M! ~" O7 [# m1 {

* |# {; U8 [9 u: b! u: h/ x  這幅畫中的人物穿著可能不全然符合當時的逃亡背景:聖母穿著華麗
- c  X: r* ?( f8 {- c. I( },且顯然剪取了一些自己的玫瑰紅絲緞替聖約瑟夫做了一件短袍。但所有9 i* ]% {# I3 E8 W
華麗在背景中全然不見。維妙維肖的日落天空說明了卡巴喬為何會給人藝
3 o8 `5 G: S6 _' D& Q1 q9 d; {. Y術大師的印象:光線普照在平凡的湖邊城市周圍,雖不起眼,卻十分具說! G4 |* I9 z& F8 ^" w) a6 J; H
服力。4 n( q. d  l+ @& R5 x1 Y9 _

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