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Chirico, Giorgio De(3p) [複製鏈接]

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發表於 2013-3-5 11:28:21 |顯示全部樓層

$ t% J+ ~& K& b1 _+ B5 f" Y基里訶(Giorgio De Chirico)(1888 ~ 1978)1 V: d) I1 n/ g$ N
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  基里訶是一位以高度象徵性幻覺藝術著稱的義大利畫家。他常認為自
" @- ~1 |5 D* T己是個藝術哲人,旨在發掘主題中居於中心位置的神祕性,他將想像和夢+ B0 I( q4 N) R4 |  R8 F. V
幻的形象,與日常生活事物,或古典傳統融合在一起,使現實和虛幻揉而
& x6 s# m+ ?" `  ?8 ~為一。基里訶的畫布上,充滿了以誇張的透視法所表現的刻板建築物、謎! t4 z% ?4 z3 Y9 I% ~( m+ ^! y
一樣的剪影、石膏雕塑及斷裂的手足,予人一種恐怖不安的詭異氣氛。這
2 F" l6 b+ c7 R! x0 u6 I種象徵性的幻覺藝術,後來被稱為「形而上繪畫」,並被公認為達達主義) R( ?( p6 {4 Z: H- e% I: U
及超現實主義等廿世紀繪畫藝術的先驅。
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  他的作品可以粗淺地分為五個時期。第一個時期是他住在慕尼黑,以% D2 p. P7 e, R" v+ H
及首次逗留在義大利的時期,這時他深受瑞士象徵主義畫家伯克林(Arno
2 x2 [7 N9 D* ~( zld Bocklin)的影響,作品呈現晚期浪漫主義和象徵主義繪畫的風格。
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  第二個時期是典型的形而上學的時期。在這時期,基里訶將所學到的- p# y4 c( e1 X5 J+ `3 b$ [
東西,思考得更加仔細而且深入,完全根據自己的想像來進行創作。他所/ Q/ O/ p- \1 A0 S' M/ ]# v3 U
畫的物品、場所均與現實相去甚遠。另外,他的作品中都帶有濃厚的象徵4 ^! C# L& Y! t! j
主義,例如鐘錶代表時間無情的流逝;火車和帆船代表不可避免的人世陰
1 M5 o  Y, X: y, ]暗面。
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  第三個時期是基里訶的第二個浪漫主義時期,也就是超現實主義者稱
4 B/ @: e7 `8 u3 Z9 m8 s之為背叛的時期,作品中充滿了深奧的主題,以及難以理解的感情。就好
+ e+ Q+ g- j& B  `/ V像《戀歌》(Love Song)中,他以手套去讓人感受何謂生命。
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  第四個時期,基里訶從浪漫主義中回到形而上學,不過沒有像第二時2 S3 b' s) @/ f+ k7 l
期中的形而上學時期般明顯地打破傳統的繪畫規則。這時他常常用人偶去
" Y: Y% q/ P* Z; Q9 s5 s+ R作創作。4 w! C  h0 I$ R) Z* H: r' B9 ]

9 v$ n  \: V6 u: }2 {  第五個時期,在形而上學的悲傷意識中帶有一種相當複雜的自我誇張
2 d, d* S: ~$ `感,有時一些諷刺的筆觸和難得的詩意,會使它們略呈柔和的感覺。
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發表於 2013-3-5 11:28:39 |顯示全部樓層
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基里訶《蒙帕尼斯車站》(Montparnasse Station)1914年
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* f3 i1 ?! [4 M" H: ^% u( {  這幅畫很能激起觀賞者對於空間感的視覺衝突,大致是由於基里訶一6 `( X0 c# }  {% O7 `$ H
方面使我們覺得可以把畫中的景象與平常對空間的經驗連結一起,另一方
3 ?9 E5 R, V4 g' [- W: Q面又否定此一可能性。譬如,旗桿上旗子飄動的方向與火車所冒出來的煙) n( D# z. D, O7 N; O0 c5 M& l. k
的方向相反。基里訶在創作這幅抑制觀賞者平時經驗的畫作時僅為兩個因/ [* @! }& b7 K8 ?- D/ [
素所左右,一是他知道觀賞者會對某種空間佈置起某種反應,二是他希望6 T/ c- S0 N" x, a. a
在畫中表現出某種觀念或情感。這幅畫還有另外一個名稱是《離別的憂鬱
# C- o5 B7 R0 t% e& G( T》(The Melancholy of Departure),所以這個觀念應該是「憂鬱」了4 ?0 X% X+ v% y9 Y0 p4 T0 J3 y7 g
( d8 \2 s  ~: t8 k3 A+ s4 j5 X

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發表於 2013-3-5 11:29:00 |顯示全部樓層

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' E5 p. l2 l+ u8 p基里訶《戀歌》(Love Song)1914年( n2 C" h  F: {5 N) s

# m; u' y2 n! p2 @  基里訶的風格,受了哲學家叔本華及尼采等德國哲學家形而上學說的8 O8 G5 k3 Q( A
影響。形而上學說認為,不看事件的表面現象,也就是單純的外表形象,
1 }2 ~: e8 n' ]8 K, l3 a) B1 F$ I* V* J也不著重所謂認知的合理性,而是講究追求現實中的經驗,以及邏輯以外* v/ K* _1 w! q, D0 f# C$ n" a/ T
的真理。6 f& ]) t3 |$ a

, s  m% F% d' z3 S   在這幅畫中,基里訶畫了一個古典人物的石膏像和一隻橡皮手套,8 g+ f7 z! F) r( q, A
地上有一個綠球,右邊是一面有高聳拱門的建築物牆壁;背景中在牆的後
* A/ W6 n, z" B8 z5 x面有一列火車。基里訶的風格使風馬牛不相及的主題也可以並存。( Q' a7 M4 z' p9 o, `/ f  a

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發表於 2013-3-20 18:40:14 |顯示全部樓層
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$ d# L" t1 m3 f6 K5 H基里訶《赫克脫和安德洛碼凱》(Hector and Andromache)1917年
, v0 W5 I, |3 w# U+ W! \" p$ J/ g0 o; v8 x
  基里訶在這幅畫中,造型奇特的一對人偶幾乎佔滿了整個畫面的空間
  r8 ^4 X8 K. j: o% I。人偶的身體是用基里訶內心深處的「形而上學」矩尺、線板和畫架所繪
. {5 I$ N2 f' g# J) T製、拼湊而成。而人偶本身就是用來表現畫家本身,就好像對著鏡子在畫. a8 ]; J# G4 ?' J5 `4 d& v8 U$ o
自己一樣。
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  細看人偶的頭部,左邊赫克脫臉孔輪廓,和相依偎在他右邊安德洛瑪+ ?" R  Z) |+ M) I' r; O5 g
凱的\頭部,及其頭上的一綹頭髮,來表達抽象的、並沒有明顯特徵的兩. |& u$ e9 h- M' k, O5 T$ z
個頭部,但可以自然區別出兩個主角的不同性別。
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