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Chirico, Giorgio De(3p) [複製鏈接]

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發表於 2013-3-5 11:28:21 |顯示全部樓層

$ d* Y+ d0 v5 Y) @: ~基里訶(Giorgio De Chirico)(1888 ~ 1978)
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  基里訶是一位以高度象徵性幻覺藝術著稱的義大利畫家。他常認為自
: Y) p2 ~" Z' b4 u; A8 s己是個藝術哲人,旨在發掘主題中居於中心位置的神祕性,他將想像和夢( }6 U5 B- d: b& B* b8 p- T
幻的形象,與日常生活事物,或古典傳統融合在一起,使現實和虛幻揉而
5 c) f  a! v( R+ ~5 q( X+ \為一。基里訶的畫布上,充滿了以誇張的透視法所表現的刻板建築物、謎
0 h  _, @$ {1 z7 o/ x5 @6 L一樣的剪影、石膏雕塑及斷裂的手足,予人一種恐怖不安的詭異氣氛。這9 C, V! R- x1 A2 R1 g
種象徵性的幻覺藝術,後來被稱為「形而上繪畫」,並被公認為達達主義
* x) z6 W  c1 v" D, v# d9 [# g及超現實主義等廿世紀繪畫藝術的先驅。; C8 r5 @+ i! ~# E

1 Q2 P3 ], A( S3 ?- z  他的作品可以粗淺地分為五個時期。第一個時期是他住在慕尼黑,以
0 i* W" `& ^& H! g及首次逗留在義大利的時期,這時他深受瑞士象徵主義畫家伯克林(Arno
  }$ K& e! Y$ j: _ld Bocklin)的影響,作品呈現晚期浪漫主義和象徵主義繪畫的風格。2 K* A3 v/ i0 r5 H

6 K* u% W( r5 R' Y0 r  第二個時期是典型的形而上學的時期。在這時期,基里訶將所學到的7 t& |$ u6 |" e9 S0 e4 J  ]0 A
東西,思考得更加仔細而且深入,完全根據自己的想像來進行創作。他所" p* h, z& l8 L
畫的物品、場所均與現實相去甚遠。另外,他的作品中都帶有濃厚的象徵
% E" j" o, B/ f" @主義,例如鐘錶代表時間無情的流逝;火車和帆船代表不可避免的人世陰
9 Z: U+ S7 T- `( U暗面。
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  第三個時期是基里訶的第二個浪漫主義時期,也就是超現實主義者稱
3 N$ Y% Z8 m# F( e之為背叛的時期,作品中充滿了深奧的主題,以及難以理解的感情。就好1 P: g& M1 P6 d2 t5 L3 C
像《戀歌》(Love Song)中,他以手套去讓人感受何謂生命。  h0 V6 m& M2 y
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  第四個時期,基里訶從浪漫主義中回到形而上學,不過沒有像第二時
4 _4 ~4 U1 T/ o% U8 D( u1 p期中的形而上學時期般明顯地打破傳統的繪畫規則。這時他常常用人偶去
. u. x  q2 B  k5 D作創作。* e/ Y: S2 E  H+ ]( {
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  第五個時期,在形而上學的悲傷意識中帶有一種相當複雜的自我誇張% I1 y( y" d& E% g
感,有時一些諷刺的筆觸和難得的詩意,會使它們略呈柔和的感覺。
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發表於 2013-3-5 11:28:39 |顯示全部樓層

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8 V5 y5 F& Q' r) b1 g  n, g基里訶《蒙帕尼斯車站》(Montparnasse Station)1914年
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  這幅畫很能激起觀賞者對於空間感的視覺衝突,大致是由於基里訶一5 Q6 R: F' y% h5 j
方面使我們覺得可以把畫中的景象與平常對空間的經驗連結一起,另一方
: [* [" l  q4 Z3 ~) @2 u面又否定此一可能性。譬如,旗桿上旗子飄動的方向與火車所冒出來的煙2 Y9 x0 q7 w2 r* w1 m9 |2 l* w+ J
的方向相反。基里訶在創作這幅抑制觀賞者平時經驗的畫作時僅為兩個因- g) _$ V- U9 m2 s% R+ F- ]; k) Z
素所左右,一是他知道觀賞者會對某種空間佈置起某種反應,二是他希望& ?4 D4 ~' G7 D: k% S; c" [
在畫中表現出某種觀念或情感。這幅畫還有另外一個名稱是《離別的憂鬱  b; \* y2 X( y9 s4 S( o: ?2 g
》(The Melancholy of Departure),所以這個觀念應該是「憂鬱」了
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發表於 2013-3-5 11:29:00 |顯示全部樓層
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: J! s1 M. k& \3 j4 K基里訶《戀歌》(Love Song)1914年$ Q3 H1 q! A6 ~
4 q# Z5 l+ a' H: O, x- {# ]
  基里訶的風格,受了哲學家叔本華及尼采等德國哲學家形而上學說的
( c- U, ?3 E: [% M$ ?影響。形而上學說認為,不看事件的表面現象,也就是單純的外表形象,
$ a& v+ `% `/ l3 W* L也不著重所謂認知的合理性,而是講究追求現實中的經驗,以及邏輯以外
* |- r( l0 Z+ s( P+ v6 o的真理。
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1 r0 l7 C! v4 h/ L, \9 Z   在這幅畫中,基里訶畫了一個古典人物的石膏像和一隻橡皮手套,
& ^5 r' R# ^% W2 G: @地上有一個綠球,右邊是一面有高聳拱門的建築物牆壁;背景中在牆的後
1 k9 ^* x0 s" y" a* m( s  I5 t面有一列火車。基里訶的風格使風馬牛不相及的主題也可以並存。
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發表於 2013-3-20 18:40:14 |顯示全部樓層

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; J% \: Q% b$ \* s. ]: h2 c基里訶《赫克脫和安德洛碼凱》(Hector and Andromache)1917年" g+ d; t" S& v6 {. f( X2 `0 m( F9 R

) H3 B% G" W+ q  基里訶在這幅畫中,造型奇特的一對人偶幾乎佔滿了整個畫面的空間  C: _5 c) W) A
。人偶的身體是用基里訶內心深處的「形而上學」矩尺、線板和畫架所繪" W$ B* r; w1 {+ ^
製、拼湊而成。而人偶本身就是用來表現畫家本身,就好像對著鏡子在畫
/ M4 H8 h4 b1 w' ?. `; I" s, c自己一樣。
/ w% g. T4 z# u1 ]& ]
' w& ]# \2 ^+ i2 i  `, n1 ?5 e  細看人偶的頭部,左邊赫克脫臉孔輪廓,和相依偎在他右邊安德洛瑪
3 Y  H3 m5 r7 a凱的\頭部,及其頭上的一綹頭髮,來表達抽象的、並沒有明顯特徵的兩. B) G  {9 Z- U4 T$ o
個頭部,但可以自然區別出兩個主角的不同性別。
* e" K0 }8 r% j7 Z# x  B1 Y

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