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Botticelli, Sandro(10p) [複製鏈接]

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發表於 2011-12-12 19:48:52 |顯示全部樓層
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波提且利(Sandro Botticelli)(1445 ~ 1510)
' H* P4 Q  |: Q" T0 ]! x
* h$ h# W, }9 w$ {* e6 j7 `  波提且利是義大利文藝復興初期的畫家。約 1465年從菲力浦.李彼) E% s% e0 L6 {$ p( N& G) F  D' b
(Filippo Lippi)學畫,並受維羅丘(Verrocchio)、波拉烏羅畫風的( n# G/ o1 L* @' d' c+ d( N! p
啟示。8 C% [; R0 h; j: d) C7 W! S

: u/ |7 q7 P9 @8 {5 ?+ R. V7 `  他所作的宗教畫及以神話、歷史為題材的寓意畫,富有詩意和世俗氣3 |0 ^; e9 ?( H/ q& G1 b: j4 a7 W
習。他運用十五世紀新的繪畫方法,發展了中世紀的裝飾風格,創造出富
$ `' M. t7 ]- `$ }' k於線條節奏,精緻明淨的獨特畫風。作品有《春》(Allegory of Spring& u% l- w) o' F2 V
)、《維納斯的誕生》(The Birth of Venus)、《誹謗》及但丁的《神
) ?: ^+ ]0 t2 m3 a1 u曲」插圖等。
; W- ~) H3 k; D' ^) ?& G4 t7 j3 ^# T- P
0 |! O& A8 W2 K) Y0 O- Z  波提且利受當時富有的梅迪奇家族之一的成員羅倫卓•梅迪奇(Lore
; G# u1 J  {1 N0 ~* q/ |' l5 Znzo di Pierfrancesco de 'Medici)之託,為他的鄉村別墅繪製了《維" [& C* Y# s; \* h$ {0 ^" ~: ~
納斯的誕生》這幅名畫。畫中,維納斯站在一只貝殼上,從海中升起,飄
  b* t! p$ S% E; v! z" K飛在一陣灑落的玫瑰花中的風神,將貝殼吹拂到岸上。四季女神展開了一
$ i& v0 S1 u4 O" y件紫色斗篷,迎接正要上岸的維納斯。
0 A/ d- D& t+ {( [9 b

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發表於 2013-3-20 22:43:23 |顯示全部樓層

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/ ?5 b4 h& M+ Z: I* x9 f  S1 s  ?" [9 p  z波提且利《持勛章的人》(Portrait of a Man with a Medal)1474 ~ 7
+ @6 F1 |+ ?- X8 L# l& E5年+ ~, L5 v* _! v  f9 X+ }9 W2 O1 P

' V6 \& i# \6 W& H$ A. G+ y- z+ \0 g  儘管人們曾多次企圖辨識出畫中的年輕人,但他的名字仍然無人知曉# k/ T  z$ Z* _$ p- S
。有人說他是當時一位主要的新柏拉圖派的哲學家,也就是麥第奇家族的3 L# G. A: K5 B/ [. @+ h: P
座上客皮科.德拉.米蘭多拉;也有人說他是波提且利的一位哥哥;甚至
' j0 T2 S* T% x  ]有可能是麥第奇家族的一名成員。因為年輕人手裡拿著的勛章,說明了他
; U5 c1 y9 U) `$ O9 V1 A+ d和麥第奇家族的關係,那枚勛章幾乎和模特兒的臉,共同形成這幅畫的中
- F- g3 ?; J- s$ H心。" X" d  a  h% X& B$ P
3 q& E/ U  Y7 y0 c
  勛章上畫的是老科西莫.德.麥第奇,他建立了麥第奇家族在佛羅倫
1 \/ W/ b0 T' S0 f/ \7 f+ S7 P# [斯的勢力,於 1464年去世。畫中那枚勛章是用鍍金的灰泥製作的,鑲嵌
( Z, s% W- w* k3 W2 B( G) y2 e在畫板的一個小孔裡,看來是為了使它顯得更為逼真。波提且利是當時最
) p) H/ A) o  ~% [! m; e& W出色的肖像畫家之一,他畫了很多麥第奇家族成員的精緻肖像。當時義大6 P, w; I. I3 }9 W! x: m. ]' `
利的肖像畫普遍為漢斯.勉林等法蘭德斯畫家所壟斷,他們那種掌握細節
% O7 u7 h" _0 D, V: _  \$ s的寫實派風格,備受人們的青睞。但是波提且利則幾乎不受他們的影響,% L- c7 x* q$ p$ w. \6 I; o* }0 Z; w
例如他似乎總是用蛋形作畫。波提且利經常創作肖像畫,這類畫和他的後
7 h/ o: @8 o: }/ H) X期作品比較起來,雖然顯示出畫中人特別生硬和正襟危坐,但強烈地傳達) J0 y7 p1 N. q" v) F
出模特兒的性格。這幅畫中的年輕人衣著樸素,長相迷人但並不過份漂亮
1 v& W' p! S/ c,他富於力量和敏感的臉龐面向前方,那雙大手則加強了他極為克制的形9 y* b# w* p; G5 s1 ~: n' u0 i
象。背後的多斯加尼景色畫得相當粗糙,但是卻完全合乎透視法的原則,
9 G& I1 m6 Q4 ^在藍天下伸向遠方。) i' u  w. u/ {/ T/ }' D: u

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3 r/ }7 s9 o  O5 K! f. r
* c- U% h5 r- u, E波提且利《賢士來朝》(Adoration of the Magi)1475年, x9 y2 o' y- S6 b9 X- T: V! H
: V8 R5 R, z4 W. i4 h# z7 C
  這是波提且利所喜愛的題材,作為佛羅倫斯人,他應該見過主顯節的# Y) l$ [6 A; e$ |2 }
慶典和三博士率隊的遊行。在這個受約翰.扎諾比.德爾.拉馬委託、作7 ?: m7 Y/ |  a+ @
於 1475年的單幅大祭壇中,藝術家畫出了麥第奇家族及其圈內的很多人/ R! Y$ E6 U- {  N! g
物,也在畫面最右邊畫上自已的形象。除了源於波拉幼奧洛的一些特點之
. ^) r2 K9 F- W5 ?" z外,畫家在這堭艦峈疑葭e語言完全具有個性;緊張、嚴密,但也有些怪
  P  k, `2 q( @" v! l* E3 A異的瀟灑。6 _; u8 p" w9 |2 D0 D# s1 O

! L7 z, [$ O& i" D4 y

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- t0 d4 d. I4 o, j* u
+ ?, j% K2 M* |波提且利《維納斯和戰神》(Venus and Mars)1480年8 C9 }+ v, m6 J

2 p$ C. p4 u+ O+ `  這幅畫可以肯定是受麥第奇宮廷新柏拉圖派委託而畫的。關於這幅畫$ w# S& A5 _" M6 x  A
的來源迄今仍無定論,但僅僅就他對古代天神不可思議的憩息狀態的描繪  W+ j& A0 I  g& @) ~( y! h! z) j1 E
,就令人讚賞不已。畫中人物有的出於詼諧之筆如森林之神,還有沉睡中
+ {9 i2 c" I! a! g0 J, e的戰神以及維納斯,畫家描繪面容的筆法,真令人動容。! [" o( F0 J$ \
& t4 U0 m* ]1 Z$ g/ Q  g0 j
  維納斯凝神專注地看著沈睡中的戰神,代表了新柏拉圖派的觀念:愛' T) O4 ?. J1 X
與和睦戰勝了戰爭與衝突。維納斯似乎主宰和安撫了戰神,她變成了大自' _' T! N- @* }& [) `3 z
然和人類之母,而不是充滿情慾的愛的女神。畫中的她穿著樸實無華的潔
. i; ]( r) H: `/ {. C7 d6 [白長袍,長袍繡著金邊,和她濃密的金髮相互輝映;戰神不像是一個令人: U9 m  L6 a( I; d; w
望而生畏的征戰之神,倒像是被午後暖洋洋的氣候所征服的少年。為了加
) ~/ q# f' Y) J0 @強這種平和的氣氛,森林之神農牧神則在他身旁嬉戲,玩弄著他丟在一旁' G7 N4 n' R: h7 N! m3 `
的甲冑,整個畫面充滿一種安寧。
7 [/ F8 W- N- R) z1 p; V" C$ p# J1 F+ j0 o6 \1 x9 {4 w  g
  這幅作品色澤純潔鮮明,人物形態完美,謔而不虐,籠罩著一片和諧9 g1 ~6 S# `( n! @* S
氣氛,是波提且利最優美的作品之一。) C+ }  Z0 E6 B& K1 b

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發表於 2013-3-20 22:44:42 |顯示全部樓層

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波提且利《春》(Allegory of Spring)1482年+ S! y" q1 U8 v+ n9 g* h
5 W; X: g1 f/ U* H7 ^
  這幅畫面的情節是發生在一個優美雅靜的樹林堙A美麗端莊的維納斯1 n$ Q0 ~& N2 `* E/ _1 R
位居中央,她以閒散幽雅的表情等待著春之降臨。不過,與《維納斯的誕
) d3 j$ o  L* _9 z5 h生》(The Birth of Venus)相比較,這幅畫的維納斯顯得缺少歡樂情緒4 ^4 h+ O" L1 }; i4 }/ a" h
。相反的,在她右邊的三位「優美」女神(阿格萊亞、賽萊亞、攸夫羅西
! ]6 |% j$ f8 e( S" I2 e7 l尼),右邊的一個象徵「華美」,中間一個象徵「貞淑」,左邊一個象徵# V7 C# M! v2 j* I5 _, k
「歡悅」;她們沐浴在陽光堙A相互攜手翩翩起舞,給人間帶來生命的歡
! @( [/ e1 Y& x5 h0 Z& L樂。
$ U' `5 }7 N" k9 k$ Z0 t  |- U/ z( ^0 `- G& Q6 W
  在維納斯的左邊,季節女神弗羅娜(Flora)正以優美飄逸的健步向( l, L5 v8 x6 m" e
觀者迎面而來,她全身披戴著飾花的盛裝,身後跟著春神莎菲爾和風神。
, \3 t. K& ?4 x* @4 d象徵「春回大地,萬木爭榮」的自然季節即將來臨。風神看來沒有貴族氣
. ^- ]& z* }- J/ V; i4 B息,形象比較生動,在一定程度上倒很像是中間美神維納斯的僕役,而畫$ e  S7 W: }) o# T9 {2 r+ V
面上唯一佔有顯著地位的男子形象,則是最左邊那個好象在採摘樹上果子9 }. P+ B7 Q" X, O; C% {  E
的墨丘利(Mercury),實際上這位眾神的使者是在用他的神杖驅散冬天
& @0 Y+ p4 H% p3 @6 I4 i4 y的陰霾。他是眾神的信徒,在這裡是報春的象徵。
6 O) s) X1 V. F% F3 V' f9 t% l+ s, L6 q
  此外,在維納斯的頭上,還飛翔著被蒙住雙眼的小愛神邱比特(Cupi
0 m; p8 z2 V( n( J$ Pd),他正朝著左邊的人準備把金箭射去。誰要是中了他的金箭,便產生. R, h& N) k6 x
如癡似狂的愛情。這一切,都是波提切利對美好生活的嚮往的寫照,他把
. E, M- m- N9 I% t* r詩人的讚美以豐富的形象手段象徵性地鋪陳在這一幅畫上。+ D; @' a, K" H& H* E

/ R' ~' H6 |' i1 M! m  對於人性的讚美,加上秀逸的風格、明麗燦爛的色彩和流暢輕靈的線' w4 {- `, N. T( ^9 K: d# e
條,使波提切利的作品在文藝復興諸大家中獨樹一幟。由於他極善於運用1 q7 d" g( I9 X% S% H% {
線條,與東方藝術有異曲同工之妙,也深得中國及日本研究者對其作品的. d4 m( P9 G3 L3 F
重視。/ A& C7 x2 n& d

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發表於 2013-3-20 22:44:57 |顯示全部樓層

. v6 ~7 Q7 ?% B! P7 O4 s* k! I% Y2 g/ t/ @! S0 F. U6 j
波提且利《老實人納斯塔基奧的第一篇故事》(Panel 1 of "The Story ( N: K. r  t7 g* R+ H, f! ?7 g
of Nastagio degli Onesti")1483年7 s, q( h) k  d

% e# u) h" W. D7 W" W% Z  波提且利有時也接受為婚禮等喜慶盛典繪製裝飾畫的委託。這幅畫是
( t& m: l$ Z  ~# W+ R( }+ @以薄伽丘的《十日談》為題材所作的四幅木板畫之一。這些木板上的畫並. ?2 w- p* O3 |1 a! D# R2 v
非全是波堤且利的手筆,部份是由他畫室的成員,根據他的想法而完成的% G1 S: e3 q. z" p$ E$ E

3 Q: d0 O: m3 q5 w: @5 Y8 I1 ~
3 m6 s; R9 S0 R' Q  薄伽丘這篇故事是敘述納斯塔基奧由於遭到保羅.特拉弗爾素的女兒
( _8 I2 d% `; ^( e3 K拒絕,因而心灰意冷、悶悶不樂在義大利東海岸、拉維納附近的基亞西松
9 s+ O9 \3 O6 X( ^( R0 J林中遊蕩。突然間他看到一個裸體少女的幽靈,遭到一群狗和一個騎馬騎( i* V; w9 l, g& k0 V$ k
士的追趕。這個騎士抓住了她,把她的心掏出來餵狗。當特拉弗爾素的女
( l2 F0 Z* ?" e' q( y兒聽到這個故事後,因為害怕自己也遭到相同的命運,便接受了納斯塔基
, P: {3 b- `6 \的愛。薄伽丘最後寫道:「拉維納當地的所有婦女,都變得比從前更加順! H$ n  q' U8 b0 E
從他們男人的心願。」% A9 z3 z( M7 y6 Q9 b5 h/ Q

8 [2 y* M0 {5 ?  \  這個和波提且利通常使用的題材大相逕庭的故事,是使用一種相當生
. M( @7 W1 @  u' V3 Y! [硬、幾近誇張的筆法畫成的,可能是出自那些技巧不熟練的弟子們的手筆& u3 S9 i: x* h9 A- Q
。少女的身體卻是完全以古典手法畫成的,缺少波提且利作品中典型的修6 U" k( N0 M: ^# `, l0 s( M
長體態,這代表波提且利極有可能有個一心想要模仿古典風格的助手。然9 e' u  D5 t' @3 W
而那騎士的甲冑、繡花帳篷和其他人物華麗服裝的細部,都可以明顯地看. I8 Y) ?9 l. i0 s1 o( b4 X# T. X8 K
出哥德式藝術的影響。而所有的這些設計,又因為具有整體透視感的精細) A1 i/ {0 l( W! O8 z
全景的襯托,而顯得勻稱。在畫這組畫時,波提且利可能想到了烏切羅(
% j. ~+ z3 h0 I3 }Uccello)的作品,烏切羅把出色的透視手法,和哥德式的用色、細節描4 }! J+ W+ y6 j9 v3 n$ s
繪法結合在一起。( r! k+ F% A: ]/ U& ~

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發表於 2013-3-20 22:45:13 |顯示全部樓層

/ Z" }, ^; f$ i( X9 C
. j; X1 A4 k: C& n8 Z# N$ s% \波提且利《老實人納斯塔基奧的第三篇故事》(Panel 3 of "The Story ! R. e. h4 Y* ?" F) ?$ |
of Nastagio degli Onesti")1483年  y2 {1 D, O* O, {5 v5 H" ]

. ^8 @$ J, p9 Z2 F  這幅畫的細部特別具有哥德式的風格。' k" P% H$ ~( p/ ^3 j0 k

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發表於 2013-3-20 22:45:26 |顯示全部樓層
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- }6 n: j) F+ W# }! T波提且利《維納斯的誕生》(The Birth of Venus)1485年
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  波提且利受當時富有的梅迪奇家族之一的成員羅倫卓•麥第奇(Lore
; d3 x, x; t& T% p- o- D  J. Anzo di Pierfrancesco de' Medici)之託,為他的鄉村別墅繪製了這幅, h: E$ t, O4 C* S# {( a1 L6 O+ \3 f
名畫。畫中,維納斯站在一只貝殼上,從海中升起,飄飛在一陣灑落的玫
1 x$ q* H+ Q& ?瑰花中的風神,將貝殼吹拂到岸上。四季女神展開了一件紫色斗篷,迎接7 {- t+ s8 V% T6 B1 ]6 A+ {
正要上岸的維納斯。
8 C, |. s* ^. `! N8 T6 P5 Y6 ~. R$ n& g2 A0 G
  據希臘神話的諸神世系裡說,維納斯是塞浦路斯島海上泡沫生的,被6 {8 \  r/ J9 K
西風一吹就把她吹到島上,再由季節女神荷拉為她添上艷裝,奉到諸神面! ?) @- T) }" M
前。在波提且利的畫中,左邊一個裸體的天使,飄翔在空中,向維納斯吹
/ B, y" {* k4 c; }& ~: D$ ?- y一口氣,頓時鮮花從空中落下,美艷的維納斯便誕生了,畫面右方拿著粉
5 L, j% b/ ]7 s) R( Y紅衣裳的正是弗羅娜(Flora),正準備為維納斯化妝。: Q) S1 s0 Z8 U8 D: ?9 A( z

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發表於 2013-3-20 22:45:38 |顯示全部樓層

( @5 _1 \7 z3 F0 N1 y# m, B: z( S1 n! J; O
波提且利《持石榴的聖母》(Madonna of the Pomegranate)1487年
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  L. v% O7 R9 S  《持石榴的聖母》這幅畫是波提且利於 1487年畫在維奇奧宮進謁大
' F" q  s7 T3 o% n4 a- P0 u廳內的作品。聖母子與天使的主題在圓形畫面中建立關係,並作巧妙的處
  u% J& u0 C$ I6 O* z3 J3 G: K理,亦即圓形的素材由投下金色放射狀細線的圓盤,及玫瑰花環來結合,
" C2 U# [( M: i# z8 N/ v其中如並列著纖細的手、不論實際上觀念上都渾成一體的天使之半圓形排
* v5 H( l* D/ z) B$ I列,乃至進一步在本圖的象徵上、形態上都構成中心、且實際上給本圖提: s1 b+ b* ~- C
供標題的石榴之圓形等等均被反復使用。在這種明快的結構要素中,又加
6 H6 {) y8 t% P- ]1 ]  H8 D. H; v上披在聖母肩膀上的披巾,其不規則橢圓形韻律如同延伸至長長的兩臂所
2 }/ e5 N" R  S: W見的,具有無法由幾何學公式來追求的斜線之律動。
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發表於 2013-3-20 22:45:58 |顯示全部樓層
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波提且利《聖告圖》(The Annunciation)1489 ~ 90年
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  波提且利的《聖告圖》是 1489年由貝內底托.底.約翰.瓜第尼為$ Q* s$ e% ]  @7 x$ H# Q$ ?! d  o
卡斯泰洛教堂的小禮拜堂訂製。作品的空間安排十分經心,透視感強;人
  q* s3 `; z6 J* v, w& m1 M物形象似乎顯得有點不知所措,交談的氣氛神秘,這反映了波提且利晚期$ i$ m, T' D2 E1 ?0 e* h
躁動的情緒。畫家在處理這幅畫時特別掌握住聖母領報一事開始的剎那間
' B) b4 V" e' p7 Z7 s2 x- |* m,天使出現時,面部表情十分突出,聖母也顯露出一副驚愕的表情。' y% B) i; f2 Z( K+ ?

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