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087.夢 [複製鏈接]

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發表於 2014-3-29 23:14:14 |顯示全部樓層


087-0.Rousseau《The Dream, 1910》
亨利•盧梭《夢,1910》

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發表於 2014-3-29 23:16:05 |顯示全部樓層

087.夢
The Dream


  亨利.盧梭(Rousseau Henri)
  布面油畫(Oil on canvas)
  1910年
  204.5 × 298.5 cm
  美國紐約現代美術館(Museum of Modern Art, New York)http://www.mom
a.org/


  在一間屋子待得久了,便會變得陳腐,這時,如果打開窗子或者到外面走走
,新鮮的空氣撲面而來,心中一定會有些興奮而異樣的感覺。這是生活中的常識
,但用來形容19世紀末20世紀初歐洲畫壇的變化同樣也很合適。


  自從德拉克洛瓦公開與安格爾較量開始,壟斷畫壇、遵循古典原則的學院派
繪畫便開始顯得有些勢單力薄了。此後,歷經馬奈的大膽發現、印象派畫家的鼎
立革新,以及秀拉、塞尚、梵谷、高更等人的獨立開拓,人們越來越清晰地意識
到,繪畫不一定要去學透視、畫素描,不一定要把顏色均勻地塗在畫布上,不一
定去強化物件的空間、明暗、比例關係,甚至也不一定要亦步亦趨地去再現客觀
物件,總之,是不必非得採用單一的方法來表達自己了。


  這一切使得繪畫的面貌變得有趣而豐富起來,畫家們不再以擁有僂籅漣犍
而引以為豪,無論他人褒貶,能夠找到個人的發現和風格才是最重要的。


  由於進入藝術學院學習不再是從事繪畫的唯一途徑,許多從未受過正規訓練
的人也加入到職業畫家的行列中來,並以他們高度個人化而不受拘束的表達給人
留下深刻印象,梵谷和高更都屬於這種情況。


  不過,梵谷為了成為一名優秀的畫家曾深入臨摹過林布蘭特的作品,高更在
一開始也是緊緊追隨印象派畫家的方法,而有一位比他們倆更為徹底,乾脆什麼
專業技巧都沒學習,拿起筆來就畫自己的畫。這位畫家就是亨利.盧梭(Henri
Rousseau, 1844-1910年),一個極為天真爛漫的人,被當時的人戲稱為〝星期
天畫家〞(業餘畫家)。


  他的出現幾乎是藝術史中的一個特例,儘管經常參觀最新的展覽,又與老到
塞尚、小到畢卡索的前後兩代畫家交往友善,但他的畫風從未受到任何人影響,
既不同於傳統風格,又與任何現代派藝術保持距離。他自始至終就沒有太大變化
,以至於讓人只要看到這種排列整齊、略顯稚拙的作品便會聯想起他的名字:盧
梭。


  圖中這幅是盧梭人生中留下的最後一張畫,名為《夢》。那時,他已經是一
位66歲的老人,每當想到這一點,便不免令人更加感歎畫中呈現出的清新、奇異
的意境。


  在這個夢裡,盧梭將一位女子置身於熱帶叢林,皎潔的月光下,山谷中繁茂
似錦的植物簇擁在一起,碩大的花朵競相綻放,其間不時閃動著獅子、大象、野
牛、蛇、鳥和黑猩猩的身影。還有一位膚色黝黑的樂手,吹奏著迷人的豎笛。


  笛聲像著了魔法,讓所有的人與動物都聽得出神,如夢如幻、如癡如醉,一
切正如同盧梭寫的一首小詩:雅得維嘉靜靜睡去/陶醉在動人夢裡/聽到和善的耍
蛇人/吹奏著他的小蘆笛/在溪流和葉片之上/銀色月光閃爍不已/野蠻的蛇群靜聽
著/這快樂迷人的樂曲……。


  畫中的叢林蘊涵著無限的異國情調,然而,盧梭根本沒有像高更一樣親自去
過熱帶,他的想像僅來自於畫報及在巴黎近郊熱帶植物園裡的觀察,雖然有過很
詳細的寫生記錄,但它們全靠盧梭的主觀願望被拼貼在畫面上。一叢叢、一簇簇
,絲毫不在乎立體感和空間效果,所有葉子的邊緣都閃著明亮的光。


  此畫一經展出便引來了許多評論,有人覺得盧梭實在是太異想天開了,既然
是叢林,幹嘛還要畫上一把紅色的沙發呢?對此,盧梭在給批評家安德列.杜邦
的信中作了一個解釋:「我立即就回復你的充滿善意的來信,是為了向你解釋引
起爭議的沙發為什麼放在我的作品《夢》中。躺在沙發上的女人夢見她被帶進森
林之中,傾聽弄蛇人演奏的音樂。這就是畫中沙發存在的原因……。」

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發表於 2014-3-29 23:16:24 |顯示全部樓層


087-1.Rousseau《Self Portrait, 1890》
亨利•盧梭《自畫像,1890》

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發表於 2014-3-29 23:16:52 |顯示全部樓層
  這也是盧梭特別讓人喜愛的原因。他的思路總是如同一個長不大的小孩,直
率而單純。講一個確有其事的笑話:盧梭在60多歲時,竟受一個年輕人蒙蔽,開
張空頭支票去欺騙銀行。為了救他,他的朋友們帶著他的繪畫作品找到法官,向
他表明盧梭的智商,結果呢,盧梭被當成精神不健全的人給釋放了。


  諸如此類的事情還很多,因此,人們常常願意將他的性格與作品聯繫在一起
,用中國的老話講就是返璞歸真。不過,定型化的思維總有使事實簡單化的傾向
,除此之外,盧梭可能更是一個敏感、機智、對時代富有洞察力的人。


  比如在1889年,巴黎為舉辦世界博覽會而修建了埃菲爾鐵塔時,大多數市民
都對這個高高聳立的傢夥嗤之以鼻,只有盧梭欣然歡迎,甚至他的一張自畫像還
以鐵塔為背景。這倒不是說盧梭多麼欣賞這個建築,而是它提醒我們要看到這種
態度背後隱藏的資訊。


  與埃菲爾鐵塔聯繫在一起的是世界博覽會,這是19世紀中葉以後才出現的一
種新形式,它專門用來展出來自世界各地的工業產品、珍稀物品,因此集中體現
著現代工業發展的成就和人類的無限想像力。


  在巴黎當年的博覽會上,展出了各種蒸汽機、電動機,這些都是現代社會的
標誌。畫中,畫家堅定地站在鐵塔前,拿著調色板和畫筆,身後飄揚著眾多國家
的國旗,空中還飛著一個熱氣球。此時,我們似乎看到了一個更加全面的盧梭,
他對自己的身份十分清晰,他是現代人,一個現代的畫家,身置其中,用畫筆記
錄下引發他好奇心的一切。


  因此,當回過頭再次欣賞盧梭筆下的熱帶叢林,我們也會更加意識到它與高
更筆下塔希提島的不同。它不是出於對文明社會的質疑和逃避,而是一種帶有天
真之心的對於遠方的想像。它與曾經出現在盧梭其他作品中的鐵塔、氫氣球、飛
船和滑翔機一樣,屬於現代世界的一部分,是當時的歐洲人所能接觸到的最新奇
的事物之一。它們在盧梭的眼裡都展現出美妙而充滿活力的一面,激發畫家拋開
一切成規去盡情表現,並且終生樂此不疲。


  在一次由畢卡索領頭組織的向盧梭致敬的宴會上,盧梭曾開心地跟畢卡索說
:「咱倆是當今世界上最了不起的兩位畫家,只不過你用的是埃及風格,我用的
是現代風格。」


  不要以為盧梭又在說胡話,從某種意義上,他講得一點都沒錯,只是不同的
人有不同的體會罷了。其實,在他身上,我們可以看到比稚拙、夢幻風格更多的
東西,那是一個人以及與他相遭遇的世界。


  原始藝術、稚拙藝術

  通常指(1)歐洲以外特別是非洲和大洋洲的藝術;(2)不成熟的藝術家,
他們通常自學起家,畫技粗陋幼稚。

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